Sifat 20- Iradat (Berkehendak)

Beriman kepada Allah adalah dengan menyakini bahawa Allah berbuat

apa yang Dia kehendaki. Allah ta`ala telah mengatur setiap perkara

dengan kehendak dan ilmu-Nya pada azali, maka tidak berlaku

apa-apa di alam ini termasuk pergerakan dan diam, melainkan semuanya

berlaku dengan kehendak-Nya. Sesungguhnya Allah ta`ala

Maha melakukan apa sahaja yang Dia kehendaki. Kehendak Allah

adalah azali dan apa yang dicipta oleh-Nya adalah baharu. Oleh itu,

kehendak Allah ta`ala tidak berubah-ubah kerana perubahan itu hanya

terjadi kepada makhluk sahaja.

Allah ta`ala berfirman:

﴾ فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ ﴿ ١٦

Maksudnya :

“Maha kuasa berbuat apa yang dikehendakiNya”. (Surah Al-

Buruuj :16)

Begitu juga dengan perkara-perkara yang lain seperti kebaikan, kejahatan,

ketaatan, kemaksiatan, kekufuran dan keimanan semuanya itu

terjadi dengan kehendak, ilmu, qada` dan qadar Allah. Kebaikan yang

dilakukan oleh manusia adalah dengan keredhaan dan perintah dari

Allah, manakala kejahatan bukan dengan keredhaan dan perintah dari

Allah ta`ala.

Misalnya, barangsiapa yang bertaqwa maka ia adalah semata-mata

limpah kurnia dan taufiq dari Allah ta`ala dan barangsiapa yang fasiq

dan melakukan maksiat, maka ia adalah khizlan dari Allah. Dalam hal

ini, seseorang hamba tidak memiliki apa-apa melainkan kehendak dirinya

sendiri, namun kehendaknya berada di bawah takluk kehendak

Allah ta`ala. Hal ini seperti yang telah dijelaskan oleh Allah di dalam

al-Quran al-Karim.

Allah ta`ala berfirman:

﴾ وَمَا تَشَآءُونَ إِلَّا أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلْعَالَمِينَ ﴿ ٢٩

Maksudnya:

“Dan kamu tidak dapat mengkehendaki (mengenai

sesuatupun), kecuali apabila dikehendaki oleh Allah,

Tuhan semesta alam”. (Surah At-Takwir : 29)

Sesungguhnya Allah Maha mengubah ciptaan-Nya sesuai dengan

kehendak-Nya yang azali dan tidak berubah. Sesuatu yang Dia kehendaki

pasti akan terjadi, maka ia akan berlaku pada waktu yang diinginkan

oleh-Nya dan sesuatu yang tidak diinginkan oleh-Nya wujud

maka perkara tersebut tidak akan wujud selama-lamanya. Hal ini telah

dinyatakan di dalam hadis nabi.

Rasulullah sallallahu`alaihi wa sallam bersabda :

“مَا شَاءَ اللهُ كَانَ وَمَا لَمْ يَشَاء لَمْ يَكُن”.

Maksudnya :

“Apa yang Allah kehendaki wujud, pasti ia akan wujud dan

apa yang Allah tidak kehendaki, pasti ia tidak akan wujud”.

[Diriwayatkan oleh Abu Daud]

Jelaslah kepada kita bahawa Allah ta`ala pentadbir segala sesuatu,

seperti jiwa-jiwa manusia yang di bawah kehendak-Nya. Jika Dia

mengkehendaki seseorang manusia itu berada dalam kesesatan maka

kesesatanlah tempatnya dan jika Dia mengkehendaki seseorang itu berada

dalam kebenaran maka kebenaranlah tempatnya.

Allah ta`ala berfirman:

وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ

Maksudnya :

“Dan kami palingkan hati dan pandangan mereka”. (Surah

Al-An`am : 110)

Rasulullah sallallahu`alaihi wa sallam bersabda:

“اللَّهُمَّ يَامُصَرِّفَ الْقُلُوْبِ صَرِّفْ قُلُوْبَنَا عَلَى طَاعَتِكَ”.

Maksudnya :

“Ya Allah yang mengubah keadaan hati, tetapkanlah hati

kami untuk taat kepadaMu”. [Diriwayatkan oleh Imam

Muslim dan Imam al-Baihaqi]

Jelaslah kepada kita bahawa Allah ta`ala berkuasa mengubah hati

seseorang itu daripada baik kepada jahat atau daripada jahat kepada

baik dan tidak ada sesiapapun yang dapat menghalang kehendak Allah

ta`ala sebagaimana yang telah dinyatakan di dalam al Quran.

Allah ta`ala berfirman:

قُلْ فَمَن يَمْلِكُ لَكُمْ مِّنَ ٱللَّهِ شَيْئاً إِنْ أَرَادَ بِكُمْ ضَرّاً أَوْ أَرَادَ بِكُمْ نَفْعاً بَلْ كَانَ ٱللَّهُ بِمَا

﴾ َتعْمَلُونَ خَبِيراً ﴿ ١١

Maksudnya :

“Katakanlah: Maka siapakah yang dapat menghalangi

kehendak Allah jika Dia menghendaki kemudharatan

bagimu. Sebenarnya Allah Maha Mengetahui apa yang kamu

kerjakan”. (Surah Al-Fath : 11)

selanjutnya : klik sini!

Posted in: akidah